Що за міф про справедливий світ

Підписуйся на "Дивовижний світ" у Телеграмі!

Феномен справедливого світу заснований на вірі в наступне: все, що відбувається з людьми, не випадково. Вони отримують те, що заслуговують за сукупністю своїх вчинків і особистих якостей.

Це поняття ввів психолог Мелвін Лернер в 80 х роках минулого століття. Він провів серію дослідів, які дозволили зробити висновки, як люди оцінюють людину в залежності від ситуації.

В одному з експериментів учасникам показували фотографії різних людей. Але в деяких випадках згадували, що персони з зображень виграли в лотерею. Тоді випробовувані вважали, що люди з фотографій володіють видатними якостями, і взагалі оцінювали їх більш позитивно. Адже не може їм повезти просто так, значить, вони заслужили.

В іншому досвіді випробовуваним демонстрували урок, в ході якого людину били струмом за неправильні відповіді. Це була постановка за участю актора, але спостерігачі не були в курсі. Якщо людина не могла піти і уникнути покарання, випробовувані оцінювали її гірше, ніж того, який міг встати і вийти.

Віра в справедливий світ існує не просто так. Це потужний психологічний захист, який допомагає вгамувати тривожність. Якщо постійно пам’ятати, що світ несправедливий і з вами може статися щось жахливе, недалеко до депресії, психічних розладів та інших негативних наслідків. А тому дуже зручно вважати, що Всесвіт живе за деякими правилами. Якщо ти дотримуєшся їх, все з тобою буде добре, ти невразливий.

У той же час ця ідея допомагає вірити, що всі кривдники будуть покарані. Це особливо важливо, коли у потерпілого немає важелів впливу на агресора. Йому залишається сподіватися тільки на закон бумеранга, карму або божественний задум.

Чим поганий міф про справедливий світ

На перший погляд, віра в справедливий світ виглядає корисною. Вона допомагає залишатися спокійним і менше турбуватися. До того ж ця концепція спонукає деяких бути кращими. Людина хоче отримати нагороду за хорошу поведінку і тому, наприклад, переводить гроші благодійному фонду. Але є і негативна сторона.

Віра в справедливий світ має на увазі, що всім дається по заслугах. А це означає, що люди самі винні в своїх проблемах. Саме звідси ростуть ноги у віктімблеймінга – звинувачення жертви.

Під будь-якою кримінальноюновиною в різних варіантах будуть присутні коментарі в стилі «сам винен». Особливо дістається жертвам насильства. Вони були не так одягнені, йшли не там і не з тими, не так подивилися, не те сказали. І ні, вам не здається: коментатори дійсно шукають виправдання для агресора. Вони намагаються знайти причини, чому на жертву можна напасти, хоча їх немає. Просто так працює віра в справедливий світ.

Якщо людина потрапила в біду, значить, вона заслужила, порушила правила. Але таких правил не існує, зґвалтування і будь-яке інше правопорушення – це завжди вибір злочинця.
Зрозуміло, це працює не тільки з жертвами злочинів. Багатьом дітям знайома ситуація, коли ти приходиш до батьків, скаржишся на кривдника, а тебе запитують: «Що ти зробив не так?»

Люди намагаються якось раціоналізувати той жах, що відбувається навколо  і часто при цьому просто виходять за межі розумного. У людини рак? Так він, напевно, зробив щось погане. Це немовля, яке ще нічого не встигло зробити? Просто у нього баба відьмою була, і тепер сім поколінь прокляті.

Так що очевидно, чим погана бездумна віра в справедливий світ. Твердження, що людина сама винна в своїх нещастях, далеко не завжди відповідає істині. При цьому жертва – людини або обставин – травмується ще раз замість того, щоб розраховувати на допомогу. З агресора при цьому знімають відповідальність за його дії, а то і зовсім виправдовують, адже він лише покарав потерпілого за неправильну поведінку.

Бездіяльність

Життя людини може бути повне страждань. Є бездомні, голодуючі, що живуть за межею бідності. Міф про справедливий світ дозволяє всього цього не помічати і заглушати докори сумління, коли ви можете допомогти, але не робите цього.

«Бездомний? А чому він позбувся житла? Все пропив, напевно. Або йому подобається жити на вулиці. І взагалі, де його родичі! Напевно, він був так огидний, що від нього всі відвернулися», – приблизно так це працює. Хоча статистика благодійних фондів дає зрозуміти, що причини у бездомності різні. І дуже часто можна змінити життя людини, просто вчасно надавши їй допомогу.

Схожим чином формується ставлення людей з привілеями до нерівності.

Є приклади і більш близькі до народу. Наприклад, горезвісне «чому вона не йде», адресований жертвам домашнього насильства від людей, які ніколи з цим не стикалися. Набагато простіше думати, що проблеми немає, ніж розбиратися в тому, як діє аб’юзер і чому піти від нього не так просто.

І якщо вже всі навколо самі винні, це дозволяє нам жити щасливо і не вникати в чужі проблеми.

Непотрібна жертовність

Коли сама людина потрапляє в біду, вона схильна звинувачувати в цьому не себе, а обставини. Це фундаментальна помилка атрибуції: ми недооцінюємо вплив ситуації на поведінку інших людей і переоцінюємо внесок їх особистості.

Однак іноді погані наслідки віри в справедливий світ відображаються і на її носії. Він не задається питанням «За що?» Він приймає правила гри і думає, що заслужив все, що відбувається. А раз так, то чинити опір марно.

Що робити з міфом про справедливий світ

Описані вище підходи призводять до сумних наслідків. На обставини ми вплинути не можемо, але закони соціуму формують самі люди. І чим більше ми сподіваємося на справедливий світ, тим більше несправедливості твориться – з нашої подачі.

Якомога швидше прощатися з міфом не варто: все ж це психологічний захист і він важливий. Але іноді потрібно висунути голову з панцира і визнати, що світ несправедливий. Всесвіт не розставить все по своїх місцях. Зате ми можемо трохи вплинути на ситуацію.

Переосмислення міфу може бути болючим. Невідомо, що більш сумно: розуміти, що лиходієві не прилетять бумерангом чужі страждання, або визнавати, що погані речі трапляються з хорошими людьми. Але якщо одного разу ви замість того, щоб пройти повз з думкою «сам винен», протягнете комусь руку допомоги, вже буде добре. А іноді досить просто не штовхати того, хто стоїть на краю прірви.